五鬼运财符,让你财运滚滚来

时间:2021-11-24 11:55:05 作者:管理员 来源:原创

道术有门广为人知的求财秘法,称之为「五鬼运财」,许多人耳熟能详,但真正的做法实在如何?效果如何?则不是每一个人可全了解,笔者会在本栏与各读者共同分享,中国道术之玄妙,实在不可思议。

道术的求财法,基本上分为两种, 一是动用神兵的五路财神法,另一是动用鬼将的五鬼运财法。

五鬼运财法

五鬼运财分为两种:一种是风水术,一种是法术。

风水术:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,使山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。

此法在風水考察之中是極秘之法,古有千金不授的戒規,通曉此法,為人造葬,立即改觀,是楊筠松堪輿密法。实为“山水龙翻卦诀”。

五鬼运财法五鬼运财又叫山水龙翻卦,因山龙用廉贞,廉贞别名五鬼,水龙要见水,水为财,所以叫五鬼运财。

下面重点讲解道教的五鬼运财符术,在道教中,五鬼运财符术属于茅山上清符箓中的招财秘法,也分为两种: 一种为五鬼阴将,一种是五位神明(即道教的五灵公)

第一种五鬼阴将也有古代传下来的也有两种说法,根据不同的法师调请的不同,一种指的曹十,张四,李九,汪仁,朱光等五位阴将;还有一种指的是是窦仁、李凯、张五、十泰、褚免等五位阴将。此五阴将的五鬼运财主要是采用道教秘法拘押孤魂野鬼,为所求之人搬财,运财,从而为所求之人达到迅速暴富的结果。

第二种五鬼运财符术中的五鬼为道教的五位神明,古之民间称为“五灵公”,当时的福建地区,瘟疫,灾害肆意流行,五位神明为了防止瘟疫蔓延,以生命来警示当时的百姓,舍身成仁,消除了瘟疫的蔓延,救助了一方的百姓,因此这五位神明,又被当时的人们称为消除瘟疫的五(瘟)神,五灵公的成仁之义举传到台湾,被台湾人民称之为”五福大帝“,即能为他们消除疾病,瘟疫,带来财运和福气。

五路财神法

五路财神是汉族民间普遍信奉的神灵,分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要区分处理。拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月里的祭财神,也寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

五路财神的寓意

色泽光亮,颜色艳丽多彩。“利市兴隆”属北路财神利市仙官姚少司

个个表情憨厚,笑脸盈盈,送财气来了。“招财进宝”属中路武财神赵公明

做工精致,表情惟妙惟肖。“纳珍富足”属西路财神纳珍天尊曹宝。

送“钱”来喽,“迎祥纳福”属东路财神招宝天尊萧升。

“招宝丰盛”属南路财神招财使者陈九公,不管你来自何方,总有一路属于你的财神。

五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟或部将。受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要分区处理,拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。

A、安坛法

(一)五路是五个方向,用五种颜色表示五路财神的五个方向。

红色─西方财神位。

黄色─东方财神位。

白色─中央财神位。

黑色─北方财神位。

绿色─南方财神位。

(二)用五种颜色做成五种令牌,写上各路财神位,其中黑色令牌用白色笔来写,其它四种可用普通黑色笔写。

(三)五种令牌都插在米斗上面,前面安斗灯,上面再加宝盖。五个方位可排成一排,或各安方位,分东、南、西、北、中,中央方位安在正中。

(四)安位后要点灯,点长明灯照五方令牌。再供清净的供品,香花灯茶果。供荤也可。

B、修法仪轨

(五)择“满日”或“成日”起连修法七天。

(六)点灯、点香、做供养。

(七)礼拜﹕拜斗,每一路财神都要九拜。

(八)结印﹕坐在五路财神前打坐,手结“地神印”:用内缚印,左手五指代表五路财神,全部被你(右手五指)钩来扣在一起,右手大拇指按住左手大拇指。

(九)念“安土地真言”:南摩三满哆,母驮喃,嗡,度鲁,度鲁,地尾,梭哈。念时观想五路财神到来面前。念咒也一直念到五路财神全部到来为止。(可卜杯问每路财神是否到来。)

(十)求愿,五路财神全部到来,即向五路财神发心许愿,然后再求愿。(求愿不可要求太高太多,不可太贪。要量福力而求,可求工作安定,生活安定,亦可求身体健康,家庭圆满,化解灾难或官非小人等等。)

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